Palace Coup of 1985 Led by General Babangida

Facts

General Babangida, who was the Chief of Army Staff at the time of the 1983 coup, began plotting to remove General Muhammadu Buhari, the military head of state. A level of military skill never before seen in coup plotting history was used to plan the palace coup of 1985. As ringleader, Babangida planned the entire operation from the top down, developing strategic relationships with allies such as Sani Abacha, Aliyu Gusau, Halilu Akilu, Mamman Vatsa, Gado Nasko, and younger officers he taught at the military academy (graduates of the NDA’s Regular Course 3). Gradually, he moved his allies up the military hierarchy. Due to General Tunde Idiagbon, the brutal second-in-command to General Muhammadu Buhari and the sixth chief of staff at Supreme Headquarters, the palace coup’s execution was first delayed. Four Majors—Sambo Dasuki, Abubakar  Dangiwa Umar, Lawan Gwadabe, and Abdulmumini Aminu—were assigned to arrest the head of state when the scheme changed at midnight on August 27, 1985. By daylight, the conspirators had assumed control of the government, and Babangida had flown into Lagos from Minna, where General Sani Abacha had declared him the new head of state during a radio broadcast. In a speech, Babangida defended the coup by calling the military rule of General Muhammadu Buhari “too rigid.” Muhammadu Buhari was kept under house imprisonment in Benin until 1988 by Babangida, who established by decree his formal position as the President and Commander-in-Chief of the Armed Forces of the Federal Republic of Nigeria. He also reorganized the national security apparatus, assigning General Aliyu Gusau the position of Coordinator of National Security, who directly reports to him in the president’s office. He established the State Security Service (SSS), the National Intelligence Agency (NIA), and the Defence Intelligence Agency (DIA). He also established the Armed Forces Ruling Council (AFRC), the highest law-making council, and he serves as its chairman.

Controversies Surrounding Ojukwu’s Marriage to Bianca

news

The early 1990s saw the contentious relationship become a national topic of conversation. Back then, a specific newspaper published a fake story claiming she was expecting. The pair did not acknowledge or deny the affair but Silverbird Productions, the company that organized the pageant, was incensed since MBGN title holders aren’t allowed to have romantic relationships in public while they’re in power. All this caused her to abdicate her throne, even if at the time she refuted or denied having an affair with Ojukwu. Regina Askia, the first runner-up, took over and ended Bianca’s reign as Nigeria’s Most Beautiful Girl. The romantic relationship was complicated by the fact that Bianca’s father, Christian Chukuwuma Onoh, popularly referred to as “CC Onoh,” was Dim Ojukwu’s political supporter. Former Anambra State Governor CC Onoh was adamantly against his daughter’s relationship with the Ikemba Nnewi. But the teenage beauty queen’s first goal at the moment was finishing her legal studies at the University of Nigeria, Nsukka. On November 12, 1994, at a grand wedding hosted in Abuja, she finally earned her law degree and wed the warlord. It’s also critical to remember that Ojukwu was single at the time hence they most likely were able to pass through a stringent Roman Catholic system wedding.  They decided to have a Christian wedding ceremony instead of the customary one because her parents disapproved of the coupling. Years later, after he accepted the truth of their love for one another, the pair finally won her father’s support.CC Onoh demanded an extremely unachievable bridal price of 100 pre-independence copper coins when he agreed to the payment of his daughter’s bride price. When the conventional marriage ceremony took place in 2001, the couple had already welcomed three children into their union. After a brief illness, Ikemba Odumegwu Ojukwu passed away in the United Kingdom, ending their seventeen-year marriage. As of November 26, 2011, he was 78 years old.    

Funmilayo Ransome-Kuti: A Woman of Bravery and Great Valour

news

During the tax protest against the British, Funmilayo Ransome-Kuti is reported to have retorted, “You may have been born, but you were not bred! “, in response to a British district officer’s yell “Would you use such language with your mother?” She was referred to as the “Lioness of Lisabi” by the West African Pilot. Fumilayo Ransome Kuti was the first female student to attend the Abeokuta Grammar School. She was born in Abeokuta, which is now part of OGUN state. In her early adult years, she was a teacher in the United States, setting up some of the first preschool programs as well as literacy programs for low-income women. Ransome-Kuti founded the Abeokuta Women’s Union in the 1940s and fought for women’s rights, calling for more representation of women in local government and an end to unjust taxation on market women. Known by the media as the “Lioness of Lisabi,” she organized rallies and marches with up to 10,000 women, compelling the Alake family, who had been in power, to temporarily abdicate in 1949. Ransome-Kuti participated in the Nigerian independence movement as her political stature increased. She went to conventions and accompanied delegations from abroad to talk about draft national constitutions. She led the charge in founding the Federation of Nigerian Women’s Societies and the Nigerian Women’s Union, promoted women’s voting rights in Nigeria, and rose to prominence in the global peace and women’s rights movements. For her efforts, Ransome-Kuti was granted membership in the Order of the Niger and the Lenin Peace Prize. She later backed her sons’ criticism of the military regimes in Nigeria. After suffering injuries in a military raid on her family’s land, she passed away at the age of 77. The musician Fela Kuti (born Olufela Ransome-Kuti), the activist and physician Beko Ransome-Kuti, and the health minister  Olikoye Ransome-Kuti were among Ransome-Kuti’s offspring. Frances Abigail Olufunmilayo is her full name. On October 25, 1900, Olufela Folorunso Thomas was born in what was then a part of the British Empire’s Protectorate of Southern Nigeria. She was born to Lucretia Phyllis Omoyeni Adeosolu (1874–1956) and Chief Daniel  Olumeyuwa  Thomas (1869–1954), who belonged to the elite Jibolu-Taiwo dynasty. Her mother was a dressmaker, and her father cultivated and sold palm products. Ebenezer Sobowale Thomas, the father of Frances, was born in Freetown, Sierra Leone; Abigail Fakemi was born in the Yoruba town of Ilesa. Sarah Taiwo, the paternal great-grandmother of Ebenezer Sobowale Thomas, was a Yoruba lady who was abducted by slave merchants in the early 1800s and later returned to her family in Abeokuta. She is the earliest known paternal ancestor of Frances.…

Rewarding Loyalty: Babangida Speaks on Endorsing Abacha

news

Babangida was quoted, “Where do I go from here? They don’t think I’m trustworthy. I wouldn’t be here today without Sani (Abacha), and I wouldn’t have been an officer in the Nigerian Army or the President of Nigeria today without the North. I don’t want to come across as ungrateful to Sani; despite his seeming lack of intelligence, he is skilled at toppling administrations and foiling coup attempts. He oversaw my entry into office in 1985 and safeguarded me during the numerous coups I encountered in the past, most notably the Orkar coup in 1990, which allowed him to save my family, including my young daughter. “I won’t force Chief Abiola on him if he says he doesn’t want him; Sani risked his life to get me into office in 1983 and 1985.” Source: The June 12 Tale.  

Former Vice President Atiku Abubakar in his Vibrant Twenties

Facts

 Young Atiku Abubakar before beginning work with the Nigeria Customs Service in the early 1970s. After twenty years of service, Atiku Abubakar became the Deputy Director, the Nigeria Customs Service’s second-highest rank at the time. After retiring in April 1989, he focused entirely on business and politics. In his early years as a Customs Officer, he began his career in real estate.

Ever Heard of the First Three-Storey building in Lagos Owned by Andrew W.U. Thomas; Read Below

Facts

It was constructed in the Afro-Brazilian architectural style and was Lagos’s first three-story structure. The renowned nationalist and civil engineer Herbert Macaulay oversaw the construction. It was a massive building with 40 rooms, a rose garden, and a cupola. Numerous dignitaries visiting Lagos were accommodated there. This opulent home of affluent Oyo Prince and auctioneer Andrew W.U. Thomas (1865–1924), father of well-known lawyer and politician Bode Thomas, was tragically destroyed by fire in the early 1980s.

Oba Olateru Olagbegi lI, the Great Olowo of Owo, Owo

Facts

The largest royal palace in Africa, Aghofen Ologho, is home to the Olowo of Owo. It is said to have around a thousand chambers spread across 180 acres, and the Nigerian government designated it as a national monument in 2000. It has been stated that Olowo Irengenge constructed the palace circa 1314. One Yorubaland village that is well-known for the age of its terracotta statues is Owo. Despite being founded by immigrants from lle Ife, the town has many Benin-inspired customs. The chiefs’ and oba’s regalia, as well as the ceremonies, are quite similar to those in Benin. Owo, which was situated between Ife and Benin, showcased the creative customs of both nations. In the seventeenth and eighteenth centuries, it was even said that Benin’s obas had invited Owo artists to create ivory statues. We’ll talk about the history of Ondo’s ties with Benin Kingdom at a later time.

Can a Man Truly Die Twice, Read About Gbenga Adeboye and Comment Your Thoughts

Facts

Even after his passing, Gbenga Adeboye is without a doubt the most well-known and respected radio host in Yoruba territory. On September 30, 1959, the legend was born in Ode Omu, Gbongan, Osun State, Nigeria, into a Christian family. He described in several of the narratives that make up his autobiography how he was knowledgeable about both Islam and  Traditional religions. And his records clearly show this. In his self-description, he said that he was a man  who decided to  integrate Islam, Christianity, and Traditional beliefs in order to receive particular honor in heaven. He was a man who accurately and precisely quoted passages from the Bible, the Al-Qur’an, and the Oracle,  so no explanation  was necessary. Despite the fact that he was born by a general  supervisor of a church,  it was said that  these quotes gave him  the 3-1 moniker Alhaji, Pastor, Oluwo. The late Adeboye began his career in radio as a freelance  presenter for Radio  Lagos.  There, he hosted the popular show “Funwontan,” which became a favorite of his Yoruba listeners in 1981. “Give it all to them,” or “Funwontan,” was later renamed “Gbenga Adeboye in the Mix” on Lagos State’s Radio Lagos and  “Gbenga Adeboye in the House” on Ogun State Broadcasting Organization’s OGBC. He recorded over nine albums and distributed them on tape while he was working tirelessly on these radio shows. These  albums included Ph.D. Beetle, Orosunkunnu 1 & 2, Funwontan 1 & 2, linle Or Láti Ori Ité Mimo 1 & 2, Versatility, London Yabis, Aiyetoto, Supremacy, and Controversy. There were too many names for him. Despite being born Elijah “Nurudeen”  Oluwagbemiga Adeboye, he went by so many names that it was hard to remember them all.His achievements in humor and music led to the names. Funwontan, Alhaji Pastor Oluwo, Abefe, Jengbetiele, Alaye mi Gbengulo, One Man Battalion, Arole-Abija of his Area, etc. are a few names among them. Gbenga’s life is comparatively full of adjectives; occasionally, one wonders how one could possibly fit them all in a lifetime. Not only was he a comic, humanitarian, activist, orator, master of ceremonies, prophet, humorist, and entertainer; in actuality,  he was also the father of stand-up comedy in Nigeria. Through all of his creations, jokes, and radio shows,  he used his gifts to  spread the gospel of democracy and humanity throughout Nigeria. He was a living, breathing library of government,  including  its history, activities, laws, policies, and both positive and negative aspects. The moniker “Mr. Funwontan,” which he acquired from the aforementioned program, rose to fame prior to the rise of the comedy industry. Speaking in the voices of his fictional characters—the most well-known of whom are  itù Bàbá ita and  Láisí  Abesupinle —Gbenga was able to speak in the voices of up to eleven distinct persons! In his 28-minute recording titled  “ifé and Modakeke,” he traced history, pinpointed causes, and presented “solutions” to the ifé/Modakeke dispute. Later on, this mediation was also referred to as “Pa ogún, pa ôtè of Yorúbá” (great mediator of Yorúbá). He also brought up the  Offa/Erín-Ilé property dispute from 2001.…