Historic Origination of the City of Calabar, The People’s Pride.

Facts

The Calabar, the  city we now name Calabar, formerly known as Ata Akpa, was a group of Efik towns that functioned  as the departure point for slaves who were seized in the hinterland and traded for weapons, clothing, ammunition,  and beads. The Portuguese explorer Diogo Cao is thought to have come up with the name Calabar  during his  explorations in the fifteenth century. In reference to the tranquil bar where ships could weigh anchor, the name  is  said to have come from the Portuguese word calabbara, which meaning calm bar. Nigeria’s Calabar, which is situated on the eastern bank of the Qua River, is home to a distinctive monarchy. They receive two crowns! both conventionally and through a Christian ritual.   The colonialists’ encroachment into Calabar land was not opposed by the Calabar rulers. In 1884, the town’s  residents and Queen Victoria of England signed a covenant of friendship and protection. In 1878, she had already sent the regalia for King Archibong Ill’s coronation. Up until 1906, Calabar served as the administrative  center of the region that would eventually become southern Nigeria. The city, which hosted Nigeria’s inaugural football match in 1904, is now unquestionably the country’s tourism  center and hosts a vibrant Carnival every December.  

Establishment of the Second Nigerian Bank Known as Barclays Bank

Facts

The Bank of British West Africa, Nigeria’s first bank, was founded in 1894 with the intention of serving British  colonial administrations and trading companies by offering banking services. Alfred Jones, a shipping tycoon, owned this bank. His shipping line had controlled the British West Africa shipping market until 1926, when Barclays Bank was founded. Up until the early 1930s, these two British banks controlled  the majority of banking activities in Nigeria. Their initiatives in Lagos strengthened trade  and solidified  the  transition to a modern economy. Since they offered little or no loans to Lagos residents, they discouraged local entrepreneurship, and the majority of applicants who were approved by the banks were foreigners. The National Bank of Nigeria’s founding  in Lagos  in 1933 paved the way for the development of more domestic banks. In 1945, the Agbonmagbe Bank (now known as WEMA Bank) was founded. Other banks were drawn to the banking  industry, including the Nigerian Farmers and Commercial Bank in 1947, the African Continental Bank in 1948, and  numerous more. Despite the negative consequences of the Banking Ordinance of 1952, which mandated a minimum paid-up  capital  of 12,500 pounds, the Western Region’s government began to support local banks in the late 1950s. The previous colonial monetary system came to an end with the founding of the Central Bank of Nigeria.  

More Information on the Nigerian Civil War

Facts

In less than a year, Nigerian government forces encircled Biafra and took control of Port Harcourt and coastal oil  facilities. Mass starvation of Biafran population resulted from the intentional policy of imposing a  blockade  during  the ensuing impasse. A total of 100,000 soldiers were killed over the two and a half years of the conflict, and between 500,000 and almost 2 million Biafran civilians perished from malnutrition. The Nigerian Civil War was one  of the first conflicts in  history to be broadcast on television to a worldwide audience, along with the Vietnam War. Images of famished and sickly Biafran children dominated Western nations’ mass media in the middle of 1968. International non-governmental organizations (NGOs) saw a sharp increase in cash and recognition as a result of  the starving  Biafrans’ predicament becoming a cause célèbre abroad. The Biafran airlift, which brought international humanitarian aid to Biafra from civilians, served as the impetus for  the establishment of Doctors Without Borders after the war. France, Israel (after 1968), and a few other  nations  backed Biafra, whereas the United Kingdom and the Soviet Union were the primary backers of the Nigerian government. Although the US officially maintained its neutral stance, viewing Nigeria as  “a responsibility of Britain,”  some  people believe that the US is favoring the Nigerian government by refusing to recognize Biafra. The conflict brought to light issues with pan-Africanism in the early years of African independence from colonial  control, implying that the diversity of the African people could be a barrier to reaching a shared unity. It also raised awareness of the Organization of African Unity’s early flaws.Since Nigeria hasn’t had an Igbo president since the war’s conclusion, the Igbo people have also been politically marginalized as a result of the conflict.

An Aeriel view of Tinubu Square, formerly known as Independence Square, in Lagos

Facts

Named for the trader and aristocracy Madam Efunroye Tinubu, Tinubu Square (previously Independence Square) is a notable open space on Broad Street in Lagos Island. Following Nigeria’s independence, the authorities of the First  Nigerian Republic renamed it Independence Square,  which was later changed to Tinubu Square, from Ita Tinubu. History claims that it was the site of the first court of justice, which was superseded by the Supreme Court or the  Court of Assizes, a magnificent building, in 1918. The Square served as a cultural melting pot where native Lagosians, people from Brazil, and the colonial government all interacted.

Professor Ambrose Alli, Ezomo of Ekpoma, First Executive Governor of Bendel State

Facts, History, Legends, news

Professor Ambrose Alli, Ezomo of Ekpoma,was elected as Bendel State’s governor and went on to establish  “Bendel  State University,” which is today known as “Ambrose Alli University,” in Ekpoma. Alli retired to his family home after leaving office in 1983.After Major-General Muhammadu  Buhari’s military  regime came to power, a military tribunal found him guilty of embezzling N983,000 for a road project and sentencedhim to 100 years in jail. After Chief Gabriel Igbinedion, the Esama of Benin, paid a fine to the government, he was eventually released. After Chief Gabriel Igbinedion paid the punishment of one million naira, he was eventually allowed to leave prison. Dr. Ezekiel A. Ainabe hosted him following his release. In honor of Alli’s sacrifice for the Nigerian people, the Ekpoma Local Government Council unveiled his statue. Dr. Ezekiel A. Ainabe placed a statue in the market square in Eguare, Ekpoma, as a sign of respect and gratitude for  the community work. Alli passed away in the Lagos University Teaching Hospital in Lagos on September 22, 1989, his 60th birthday, not  long after being freed from prison. Later, he was honored with an annual Distinguished Leadership Lecture.

Biography of Sir Michael Otedola and His Short-lived Tenure as the Governor of Lagos State

Facts

On July 16, 1926, Sir Michael Otedola was born in Odoragunsin, Epe Local Government Area, Lagos State, into a  Muslim family. On May 5, 2014, he passed away at home in Epe, Lagos, his hometown. He received a scholarship to study journalism at the Regent Street Polytechnic in London after relocating to Lagos to further his studies, and he graduated in 1958. Before becoming a reporter at the St. Pancras Chronicle and then a reporter and then subeditor at The Guardian and The Times in England, he started his career as a teacher. Upon his return to Nigeria in 1959, he was named Editor of the Western Nigeria Illustrated and worked as an Information Officer for the Western Nigeria administration. He entered the field of public relations in 1961 and worked for Mobil Oil Group of Companies from 1964 to 1977 and Western Nigeria Television/Western Broadcasting Service from 1961 to 1964. After leaving Mobil, he continued to serve as a consultant to Mobil. He was one of 15 distinguished Nigerians who received Lifetime Achievement Awards, according to an announcement made by the ThisDay newspaper in February 2010. Femi Otedola, his son, became the wealthy owner of Zenon Petroleum and Gas Limited, a major oil company in  Nigeria. Following his passing, the Michael Otedola College of Primary Education was given his name. On May 5, 2014, Sir Michael Otedola passed away at his house in Epe, Lagos, his hometown.  His tenure lasted Between January  2, 1992 – November 17, 1993, when the somber voice of General Sani Abacha on national television marked the end of civilian governance.

The Legacy of Chief Raji Ayoola Adeleke, Grandfather of Afrobeat Singer, Davido

Facts

At the center of a family that has made Nigerian history is the extraordinary 101-year-old Chief Raji Ayoola Adeleke. The late Isiaka Adeleke, also known as Serubawon, was the governor of Osun State from 1992 to 1993. His son  Ademola Jackson Adeleke is the current governor. Afrobeat sensation David Adeleke, better known by his stage name Davido, is also the grandson of Chief Adeleke. The Adeleke family’s power in politics, business, and entertainment is further cemented by the fact that Davido’s  father, millionaire businessman Adedeji Adeleke, is another of Chief Adeleke’s successful sons. Osun State Senatorial District 11, which includes the six Local Governments of Ede, Osogbo, Irepodun, Ifelodun,  Odo Otin, and Ila Orangun, was represented by Chief Raji Ayoola Adeleke, a Nigerian politician, labor leader, and  senator during the second republic. Adeleke was born on December 27, 1923. On December 27, 1923, Adeleke  was born in Ede, his hometown. The formal Iyalode (Head of Market Women) in Ede was his mother,  Madam  Adeboyin, who lived in OniIegogoro’s property. Adeleke attended St. Peter’s Primary School in Ede, Osun, from 1935 to 1938. She then went on to Ibadan Grammar School, where she graduated in 1943. He graduated from the medical department nursing  school in 1947 with  a degree as a registered nurse. In 1948, he was one of the first members of the Union of Nigerian Nurses. During his lifetime, he held the positions of Chairman of the Nigerian Red Cross, Ede, Osun Branch, Director of the Federal Labour Advisory Council, and Vice-President of the United Labour Congress of Nigeria. He received the title of Balogun of Ede in 1976. In the 1979 Nigerian parliamentary election,  he was elected  as a  senator  representing Osun State Senatorial District 11 under the Unity Party of Nigeria. He was married twice;  his second wife, Mrs. Nnena Esther Adeleke, was from Old Enugu.  He had five children: Dr. Adedeji Adeleke, Pro-Chancellor of Adeleke University, Ede; Senator Isiaka  Adetunji Alani Adeleke, who  served as  Osun’s first civilian governor from 1992 to 1993; and Ademola  Adeleke, who  represented Osun West Senatorial District.

Atiku Abubakar’s Unsuccessful Attempts to Become President of Nigeria 

Facts

Six unsuccessful attempts to become president of Nigeria were made by Atiku Abubakar in 1993, 2007, 2011, 2015,  2019, and 2023. Moshood Abiola and Baba Gana Kingibe defeated him in the 1993 Social Democratic Party presidential primary. In the 2007 presidential election, he ran as an Action Congress candidate and finished third behind Muhammadu  Buhari of the ANPP and Umaru Yar’Adua of the PDP. In the 2011 presidential election, he ran in the People’s  Democratic Party’s presidential primary but lost to incumbent Goodluck Jonathan. Before the 2015 presidential election, he joined the All Progressives Congress in 2014 and ran in the presidential  primary, losing to Muhammadu Buhari. He rejoined the PDP in 2017 and ran as the party’s presidential candidate in the 2019 election, although he lost to  incumbent President Muhammadu Buhari once more. After defeating Rivers State Governor Nyesom Wike in the primaries, he was selected as the People’s Democratic  Party’s presidential candidate once more in May 2022, this time for the general election of 2023. Bola Tinubu defeated him in the general election, but Abubakar joined other opposition candidates in calling for a  rerun.

Assesing the Political Rift Between Professor Wole Soyinka and Head of State Aremu Olusegun Obasanjo

Facts

In a conversation in 1977, Professor Wole Soyinka and Aremu Olusegun Obasanjo,  the military head of  state at the  time, highlighted their strong bond. These two have a tense relationship and are frequently kept apart even  though  they have the same Egba roots and lineage. Both Soyinka and Obasanjo are outstanding writers and public figures, but they are weak when it comes to politics,  claims Gani Fawehinmi. Because of their ancestry, both men—Obasanjo from his paternal roots  and Soyinka  from  his maternal heritage—have ties to Egbaland. Both of them grew up in and around Abeokuta; in the middle of the 1940s, Soyinka enrolled in the Anglican-run  Abeokuta Grammar School before moving on to Government College in Ibadan.In the meantime, Soyinka was  already enrolled at the University of Ibadan when Obasanjo started attending Baptist Boys High School in the early  1950s. We are aware that in August 1967, their paths intersected once more.According to their versions,  Soyinka  asked the  two guys to meet one evening in Ibadan. Both sides have contested the specifics of their  conversation, but it is  certain that whatever they talked contributed to General Yakubu Gowon’s decision to place Soyinka  in solitary  prison for 22 months during the Civil War. One of the most vocal members of a group of Nigerian activists who worked tirelessly to discredit Obasanjo’s chances of receiving serious consideration for the position of UN Secretary General due to his human rights record as  military head of state, Soyinka may have had the opportunity to repay Obasanjo 25 years later. A few years later, they were somewhat linked by fate to oppose the Sani Abacha dictatorship. One man left to fight  against the dictator overseas, while the other remained to put up with Abacha’s oppression. In the end, Soyinka would be just as critical of the Abacha regime as he was of the second OBJ administration. In a statement released in July 2003, Soyinka charged that the Obasanjo administration was trying to hide the  identities of Bola Ige’s killers and that the ruling party was harboring “a nest of murderers.” Soon later, Obasanjo sent back his own letter in response. The choice to lead the Pro-National Conference  Organization (PRONACO) in place of Obasanjo’s Sovereign National Conference marked the pinnacle of Soyinka’s  opposition to the Obasanjo administration. Femi Fani-Kayode famously protested on the President’s behalf after Soyinka further insulted  him in January  2006,  saying that “it is always very difficult to reason, debate or have any form of  meaningful discussion or  dialogue with any person that does not believe in God. As you can see, Wole Soyinka abandoned the notion of a  Christian God and, in his own words, “gravitated towards a deeper knowledge of the orisha, which represents the  Yoruba pantheon, very similar in many ways to the Greek pantheon” after growing up as a devout Anglican. The spiritual perspective he found was “more honest than a kind of unicellular deity of either Christianity or Islam,” he claims. Even when he abandoned the monogamous responsibilities of his Baptist upbringing, Obasanjo never completely  escaped the centripetal force-field of his Baptist roots. This was true even when he supported the use of “juju” to  overthrow South Africa’s apartheid regime in the 1980s. One may argue that he veered off course for a while, but his  imprisonment from 1995 to 1998 was a kind of spiritual turning point. Since then, he has authored at least three Christian treatises: “Women of Virtue: Stories of Outstanding Women in …