“Theory Suggested that Giwa Attempted to Blackmail Babangida, Leading to his Assassination.” More Insights into the Death of Dele Giwa

Augustus Aikhomu led a news conference that was organized by the Nigerian government on October 20, the day after an explosion occurred. Foreign reporters and photographers were not permitted to attend the press conference, and all questions were to be  directed “off the record” during the briefing. Ismaila Gwarzo of the SSS and Haliru Akilu talked about their recent dealings with  Dele  Giwa at the briefing. They talked about Akilu’s visit to Giwa’s house just before the bombing and an SSS interrogation over  accusations of gun running. The circumstances surrounding Giwa’s death raised questions, especially in light of Kayode Soyinka’s testimony—she was present  during the explosion but escaped unharmed. There was a lot of government meddling in spite of multiple investigations, including  one by Abubakar Tsav and another by Chris Omeben of the FIIB, which made it challenging to adequately look into important  individuals like Akilu and Tunde Togun. Later, Tsav stated that his inquiry was hindered and that there was proof of a conspiracy between Akilu and Togun; nonetheless,  these findings went unacted upon. There were conspiracy theories that surfaced, one of which claimed that Giwa was  assassinated  because he had discovered evidence connecting accused drug mule Gloria Okon to prominent figures, including General Ibrahim  Babangida’s wife. According to this version, Giwa tried to blackmail Babangida, which resulted in his murder. Nevertheless, Giwa’s  coworkers at  *Newswatch* magazine denied that Giwa and Gloria Okon were connected in any way. Gani Fawehinmi, Giwa’s attorney, tried in  vain to have those guilty brought to justice, and court decisions frequently went in favor of the accused, including senior security  personnel. General Babangida declined to provide testimony in 2001 in front  of a national human rights panel  despite the  controversy. Even though the lawsuit is still open, Giwa’s influence is acknowledged—an Abuja street bears his name.  

Story of Oba Ovonramwen Nogbaisi and His Exile to Calabar

Adóló’s son, Oba Ovonramwen Nogbaisi, was living in exile in Calabar, surrounded by members of his kingdom who worked for the  British administration while he was away. Ovonramwen will always be remembered as a hero  in the Benin Kingdom’s  history  because of his valor and bravery. James Robert Phillips, the Niger Coast Protectorate’s deputy commissioner  and consul, attempted to see Ovonramwen, the Oba of Benin, in Benin City in November 1896. The visit was intended to discuss a trade arrangement that the Oba was purportedly not honoring that he had previously established with the British. Phillips made a formal request to his superiors in London for approval to carry out the visit. But Phillips went to Benin City at the end of December 1896 without waiting for an official reply. A British mission left  the Oil  Rivers  Protectorate in January 1897 with the express purpose of holding talks with the Oba. The Benin authorities, on the other hand,  believed that the true goal was to remove the Oba from office and saw this as a direct threat to his sovereignty. The Oba’s generals  decided to launch an assault on the delegation as it got closer to Benin City. With only two survivors, the ambush claimed the lives of almost every member of the expedition, including eight British officers and hundreds of African laborers and porters. Admiral Sir Harry Rawson led a punitive expedition that the British mounted against the Kingdom of Benin in 1897 as payback. The expedition’s final acts were the ruthless demolition of Benin City, the theft of the renowned Benin Bronzes, and the methodical  demolishing of the city’s strong defenses. Oba Ovonramwen was to be executed by  the British, but he escaped  into the nearby  woodlands. On August 5, 1897, Ovonramwen finally made his way back to Benin City to  publicly surrender  after fleeing for  several  months. Upon his return to the city, he was resplendently attired, bedecked  with coral beads, and surrounded  by between seven  hundred and eight hundred followers. Desperate to escape banishment, Ovonramwen offered Consul General Ralph Moor 200 barrels of oil, worth £1,500, on the condition that he reveal the whereabouts of his 500 ivory tusks, which at the time were estimated to be worth over £2 million. This offer was  turned down, though, because Moor had already found the ivory. Historian Sven Lindqvist  describes this  sequence of events in his  book *Exterminate All the Brutes* as a British invasion. According to Lindqvist, Phillips’s expedition was a clandestine operation meant to make it easier for Oba Ovonramwen to be  overthrown rather than a diplomatic effort. Lindqvist claimed that the British army  disguising their troops  as bearers and their weapons as  luggage. Despite numerous cautions from the Oba’s messengers not to infringe Benin’s territorial sovereignty, Phillips allegedly attempted to  approach the Oba’s palace under the guise of talks.…

Legacy of Sheik Kamaldeen Habeeb Al-Adaby, also known as Sheikh Kamaldeen Habeebullah Al-Adabiy

Sheikh Al-Adaby was a well-known Islamic scholar, teacher, and spiritual guide from Nigeria. His notable contributions to Islamic education and the spread of Islam in Nigeria are well known. He was born in 1909 in Oke-Suna,  Ilorin, in Kwara State, Nigeria. The Ansarul Islam Society of Nigeria was founded by Sheikh  Kamaldeen in 1942  with the goals of  advancing Islamic education, morality, and social welfare. He founded a number of Islamic educational institutions through  this  group,  notably the renowned Adabiyya College in Ilorin, which rose to  prominence as a preeminent  hub for Islamic  education in  West Africa. His contributions to Islamic education had a  pivotal role in the dissemination  of Islamic knowledge  and literacy  among  Nigerian Muslims. Sheikh Kamaldeen was regarded as a spiritual leader with great respect due to his extensive understanding of Hadith, Quranic  interpretation, and Islamic law. He was well-known for his support of Muslim harmony and understanding,  and he made a  substantial contribution to the peaceful coexistence of various religious groups in Nigeria. Although Sheikh Kamaldeen Habeeb  Al-Adaby passed away on December 7, 2005, his legacy endures in the form of the numerous students he taught and the institutions hefounded. In Nigerian Islamic history, he is still held in high regard, and his efforts have a lasting impact on Islamic research and education in  the nation.

Seun Kuti’s Early Immersion in the Music Scene And His Attempt in Carrying on the Musical Heritage of the Kuti Family.

A picture from the early 2000s shows the well-known Nigerian singer Seun Kuti at a young age playing  a variety of musical  instruments. Born on January 11, 1983, as Oluseun Anikulapo Kuti, Seun Kuti is a well-known Afrobeat  artist who continues the  legacy of his renowned father, Fela Kuti. Seun was becoming well-known at this time in the Afrobeat music scene, which  he had  acquired from his father, who had been a pioneer in its growth. The image captures Seun’s early involvement in the music industry, demonstrating his commitment to his work and his part in  carrying on the musical heritage of the Kuti family. Seun Kuti is renowned for his stirring live performances and socially minded lyrics that frequently touch on subjects like social justice and governmental corruption. His efforts with Egypt 80, his band, demonstrate his  dedication to maintaining  and advancing  the  Afrobeat legacy. This early 2000s image shows not only his youthful energy but also the start of his path to become a  significant figure in African  and international music.

Video Capturing President Shehu Shagari Attending the 34th Republic Day Celebration in New Delhi, India

On January 26, 1983, Nigerian President Shehu Shagari attended the 34th Republic Day event in New Delhi. This historic occasion  featured a magnificent military march-past that included an exhibition of India’s  impressive arsenal, demonstrating the country’s  pride in its defensive capabilities. President Zail Singh of India accompanied President Shehu Shagari, who was honored to be the event’s chief guest. His attendance at the function highlighted the solid diplomatic relations between Nigeria and India in the midst of changing world  politics and expanding bilateral collaboration. President Shagari held high-level discussions with Indian  Prime Minister  Indira Gandhi during his three-day official visit. The talks covered a broad variety of topics, with an emphasis on strengthening bilateral trade ties and increasing technological  collaboration between the two countries. India, which had previously given knowledge to Nigeria’s railway  and military industries,  was recognized as a crucial partner for additional economic cooperation, indicating a strengthening of the relationships that had been built over time. In addition to showcasing the ceremonial elements of Republic Day celebrations, the video provides an insight into the diplomatic  manoeuvres that established Nigeria’s foreign policy in the early 1980s. President Shagari’s travel to India and his subsequent  flight  to Pakistan on January 28th demonstrate Nigeria’s proactive participation in promoting international alliances under his leadership. This historical moment is representative of a larger story about two developing countries on the international scene sharing respect  and objectives.

Biography of Renowned Writer, J. P Clark, and Co-Edited Black Orpheus

A snapshot from the 1960s shows a youthful J.P. Clark, illuminating the formative years of one of Nigeria’s most renowned writers. John Pepper Clark-Bekederemo, popularly known as J.P. Clark, was a trailblazing Nigerian poet and  dramatist who lived  from 1935  to 2020. His influence on African writing is still felt today. Clark was born in Kiagbodo, Delta State, Nigeria, to an Urhobo  mother and  an Ijaw father. His multicultural background had a big influence on his writing. His love of reading was sparked by his early schooling at the Native Authority School in Okrika and then at Government College in  Ughelli. Clark attended the University of Ibadan to further his studies, where he graduated with a Bachelor of Arts in English. He worked in academics and journalism. He started off as an information officer and then worked  for the *Daily Express*  as the  features editor. His academic career took off at the University of Lagos as an English professor and at the Institute of African Studies. He co-edited *Black Orpheus*, a crucial forum for advancing African literature, throughout his time there. To promote the performing  arts in Nigeria, Clark and his spouse, Professor Ebun Odutola, founded the PEC Repertory Theatre in Lagos in 1982. Clark gained  international notoriety by accepting visiting professorships at esteemed colleges including Yale and Wesleyan. Throughout his life,  Clark promoted African writing, using his writing to explore difficult societal challenges and the essence of humanity. His literary legacy lives on, inspiring and enlightening readers all around the world.

History of the Fuel Prizes in Nigeria From 1960 to date

Nigeria’s fuel price history is a reflection of the nation’s economic difficulties, governmental policies, and the world oil market. Following is a summary of changes in fuel prices from 1960 until 2023: The Initial Years and Stability, 1960–1978 1960s–1970s: Nigeria’s fuel prices stayed comparatively low and steady following its independence in 1960. Fuel was substantially  subsidized by the government, lowering the price for the general populace. Nigeria had an oil boom in the 1970s,  which helped to  keep fuel prices low. From 1966 to 1973, under General Yakubu Gowon’s administration, fuel was sold for between 6 and 8.5 kobo. There wasn’t much of a price increase from 8.5 kobo to 9 kobo when Murtala Muhammed became the head of state. 1978–1985: The Initial Authorized Increases. 1978: Under General Olusegun Obasanjo’s military government, there was the first official increase in fuel prices, which caused the  price per liter to rise from 8.4 to 15.3. 1982: Under President Shehu Shagari’s leadership, there was an additional increase in price, which brought the price per liter to 20  kobo. 1985-1999: Modifications to the Structure and Variations.  1986: As part of the 1986 Structural Adjustment Program (SAP), fuel prices started to climb sharply under General Ibrahim  Babangida’s military control. The cost per liter was increased to 39.5 kobo. Between 1989 and 1994, Babangida raised fuel prices several times, reaching 70 kobo per liter in 1989 and 3.25 Naira per liter in  1994. 1998: As part of a move to appease the public, General Sani Abacha lowered the price to 11 Naira per liter. Democratic Era and Price Liberalization, 1999–2007 1999: Gradual price deregulation got underway with President Olusegun Obasanjo’s return to office as a civilian leader. In 1999, the price went up to 20 Naira per liter. 2000–2007: The cost increased gradually, hitting 70 Naira per liter by the time Obasanjo’s administration ended in 2007. 2007–2015: Persistent Rises and Open Demonstrations 2008–2009: In 2008, President Umaru Musa Yar’Adua somewhat lowered the price per liter to 65 Naira. His administration did,  however, manage to keep prices largely steady. 2012: The government tried to completely eliminate fuel subsidies under President Goodluck Jonathan, driving up the price to 141  Naira per liter. The government was forced to lower the price to 97 Naira  a liter as a result  of the massive  protests that  followed  (Occupy Nigeria). 2015: Jonathan lowered the price to 87 Naira per liter right before he left office. Buhari’s Administration and Price Deregulation, 2015–2023 2016: Due to economic pressures, President Muhammadu Buhari—who was previously well-known for his opposition  to the  elimination of subsidies—saw a sharp rise in fuel prices. The cost per liter was increased to 145 Naira. 2020: The government declared a shift toward complete deregulation in reaction to the COVID-19 pandemic’s effects on the  world  economy and the volatility of oil prices. As a result, there was a floating pricing system in place, with a liter’s  price ranging from  123 …

Image of the Ooni of Ife, Sir Adesoji Tadenikawo Aderemi, Offering Prayers and Blessings to the Famous Rising Star Juju Musician, King Sunny Ade.

As the Ooni of Ife, Sir Adesoji Tadenikawo Aderemi, bestowed blessings and prayers upon the well-known rising star Juju musician, King Sunny Ade. This illustrates the close relationship between royalty and the arts, demonstrating  the mutual respect that cultural figures had at the time. Sir Adesoji Aderemi was not only a traditional ruler but also the first African  Governor of Nigeria’s Western Region, and he was well-known for his wisdom, leadership,  and commitment to  the preservation  of  Yoruba culture. As the Ooni of Ife, he played a vital spiritual role, and his blessings were especially meaningful when bestowed upon someone as powerful as King Sunny Ade. A growing celebrity in Nigerian music in the 1970s, King Sunny Ade invented the Juju genre by fusing contemporary sounds and  ancient Yoruba rhythms to produce music that was enjoyed by listeners all over the world. Sunny Ade’s blessings from the Ooni  were both a symbolic transfer of the traditional torch and an acknowledgement of her abilities. This image, which was  taken a few  years before to Ooni Adesoji Aderemi’s passing, depicts a profoundly culturally interactive moment. It symbolizes the mutual respect that exists in Yoruba society today between traditional and modern, where the past and present work together to form the future. The picture serves as a potent reminder of the two men’s enduring influence—one as a  beloved  king and the other as a musical icon—whose contributions to history will continue to motivate upcoming generations.